顾县镇，位于岳池县北部，距离县城19公里，是目前国内保持较为完整的原生态古镇，最难得的是没有被商业开发，很值得前来一游。以前听有朋友说喜欢游古镇，有机会何不前来顾县镇看一下这里的老街。前几年经常来岳池县游玩，没能去顾县镇确实是一份遗憾，好在现在时间充裕，什么时候来都不晚。 顾县场始建于唐朝周武年间，因场镇驻地离县治不远而取名故县。宋朝设置故县镇，清朝时期将故更名顾，设顾县场，1940年与东板乡合并设顾东镇，1952年复名顾县镇，1966年更名东升镇，1971年复名顾县镇一直沿用至今。 没来岳池县之前就听说过顾县这个名字，只不过是在影视剧里听说过。太行山上朱老总听说日军飞机轰炸故县，此时的朱老总驻扎古县，拼死沙场多年的直觉，日军一定会来轰炸古县而下令立即转移。刚转移出古县，日军飞机就来古县轰炸，朱老总征战沙场几十载全身毫发无伤，让人佩服得五体投地。太行山上的故县现在已经变成故县村，顾县镇历经1000年依旧还是顾县镇。 老街依旧还是原来的老街，每走一步都能感觉到这里的淳朴，仿佛让人穿越到古代。此时手持骨扇，边走边看，肚子里有点墨水的还能晃头晃脑地念出几句美诗，只可惜水平不够，也只有大饱眼福的份。顾县镇老街上的老房子，大部分都是明清民国时期修建，或许穿越，也只能停留在明清时代。 木质结构的老房子，两三家馆子堪称得上是百年老店，走过的时候闻到一股油香味，看着热气腾腾的馒头，此时才想起来买没吃早餐。或许吧，远离城区的地方，吃得点心才有味道。炒菜、豆花饭、米粉、小面、玉米锅巴、油粑粑，川渝两地的场镇所拥有的民间美食在这里都能吃得到。 我比较喜欢吃豆花饭，每次去到一个地方，最想吃的就是豆花饭。豆花饭外加一碟小菜，能吃到肚子胀，如果再来一小杯烧酒，吃得那才叫痛快。可惜近些年身体不太好，得有10来年滴酒未沾，每看到人家一份豆花饭都能当下酒菜的时候都感觉到这份小菜有多么的浪费。 喜欢游玩乡镇最喜欢看到这样的场面，不像县城的百日场，顾县镇的折日场很热闹，热闹的同时依旧保留原始的赶场形式。村民背的背篓，自产自销的农副产品，自养的鸡鸭鹅，还有村民的叫卖声，把赶场推向高潮。 人潮汹涌的街头，不像城里的步行街，没有胭脂招展的各路美女，没有偏偏帅气的小伙子，有的就是纯粹的淳朴脸。或许天气真的太热，有些村民就光膀子，这位大爷虽然身子有点瘦弱，但是结实的的肌肉足以拿出来炫耀，更何况还是一身健康肉。我的身体也跟这位大爷一样苗条，就是胆子小不敢把自己的肌肉秀出来。 不可否认，顾县镇1000年的历史，也繁华也将近1000年，但依旧留不住年轻人，赶场的大部分都是老年人。半个老县城的1000年古镇，没能吸引住年轻人，也许是顾县古镇默默无闻的原因。 赶场最热闹的就是茶馆和麻将馆，喝茶是川渝民间最钟爱的一种消费方式，也是一种享受方式。约上几个小伙伴，一壶茶一边喝一边聊，聊得起劲的时候整个赶场天都是泡在茶馆里。打麻将是当地民间普及率最广泛的娱乐方式，这也只是娱乐而已，要是跟赌博有关的我就比较反感，因为自己长这么大没参与过赌博，让大伙笑话了，打麻将都不会，或许这是人生最大的失败。 顾县供销社，如果不是当地人，还以为是县城的供销社。供销社，在计划经济的发展起到决定性的作用，只是时代的发展和社会经济格局的不断调整，供销社也就慢慢地退出舞台。80后还对供销社有印象，90后印象就有点模糊，要是00后可能就闻所未闻了。若不是顾县供销社这几个字的存在，有可能10后的小孩都不知道供销社是什么玩意。 小时候手里揣着爷爷给的两元赶场，一元交给剃头师傅，一元还可以吃上一碗素面，或一碗豆花饭。记得小时候调皮，路边的马蜂窝都敢惹，不幸的是脑壳给马蜂叮了一嘴，起初不是很肿，剪个头发给师傅摸了一圈脑壳后就像一个猪脑壳似的，连眼睛都睁不开。小时候的两元都可以赶场，而且还很知足，可是现在的两元还能干什么，搭公车往返都不够。 市级文物保护单位，修建于明清时期的川主庙，历经多年的修修补补，唯一不变的就是庙宇的主体依旧保存完好。川渝两地的庙文化比较盛行，民国之前的庙宇多得数不胜数，民国时期很多庙宇被民国机构征用成为办公用地，学校，解放后又有大庙并小庙运动，很多庙宇毁于一旦，也唯有这里的川主庙幸运的保存下来。个人没有任何信仰，对于庙宇文化不太感兴趣，不过这等老建筑足够让你看到赏心悦目。顾县古镇是一座没有被商业开发的老牌古镇，有机会常来。 本文是记事性文稿，见物说物，见其所想，所想所写，如有不对的地方，敬请大伙谅解。谢谢广大读者阅读本文稿，敬请给予建设性意见。原创文章，抄袭必究。
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