导读： 结婚是很讲究的，男女双方都要做很多准备和仪式。 (1) 结婚的头两天，新郎要洗澡、换衣服、穿婚纱。过去，他穿蓝鞋蓝裤，蓝蓝袍，顶礼帽，或瓜皮帽，胸前系红绿鸳鸯线和帛布。花。贫家的新郎也穿着一条新裤子，胸前挂着红绿鸳鸯线和红丝花。 邳州婚介网,邳州婚介电话 嫁娶有很多讲究，男女方都要做好很多准备和仪式。 （一）迎娶 新郎头二天要沐浴更衣，穿上结婚礼服，过去是足穿青布底鞋，青蓝裤，青蓝大褂子，头戴礼帽，或瓜皮帽，胸挂红绿鸳鸯线和绸布花。贫穷的人家新郎装扮也是一身新的裤褂，胸挂红绿鸳鸯线和红绸布花。二十世纪８０年代后均为一身西服打扮。 亲迎 亲迎就是迎亲，迎娶。过去大家庭新郎都坐轿伴随迎亲行列和吹打乐队，浩浩荡荡来到女家门口，女方家人多列门口迎接。新郎下轿后，新郎首先向家人作揖后进门，在庭院再作一揖，随岳父母大人进堂屋跪地向岳父母作礼。岳父母大人唤女儿出闺房与新郎相见。这是他们定亲后第一次见面。而后由家人陪坐，待新人发嫁时同行。过去轿有媒人轿、新娘轿，花轿以新娘轿的娶亲轿最艳丽，其他轿从颜色、图案均有别于娶亲轿。 一般家庭迎亲时只去一抬花轿，如过轿的话，轿和吹打一同前往，在女方家吹打一夜，第二天上午随女嫁发嫁而归，新郎一般不前往。如不过轿，婚日当天饭后就启程去女家迎娶新人。 二十世纪50年代后，花轿改用轿车，轿车即马车或牛车，一般忌用骡子拉车。马车上用竹杆搭成船篷式样，上面铺盖有花席和花布幔，放上几朵纸花，贴上双喜就是轿车。 文化革命时期，不用轿也不用轿车，而是由女方的几位姐弟们打着红旗，敲锣打鼓送到男家，一切都十分简便，饭菜也只是比往常家菜好一点就行了。 80年代后，迎亲大摆排场，拉新人用红色轿车，扎上花束彩练，贴上双喜。其他轿车、嫁妆车最少也要去三辆、五辆，连女家客人等都坐上轿车，这些车光贴双喜不扎彩花。 2000年始，个别迎亲男方又用花轿，适用于本村或邻村的婚姻，路远的婚姻与拉嫁妆的车辆很难走在一起，故不宜用。 设置天桌 天桌是新郎新娘拜天地时用的，天桌放在院落正中的堂屋前方；一般为八仙桌，上面铺好红布，安放上烛台及蜡烛和斗。桌前放置火盆，（三腿铁质或铜质火盆）火盆中放上青松枝，上面撒上麸子和盐；松为长寿，盐为咸，意为贤妻贤慧；咸又与“缘”音近，意为夫妻二人有缘份。待拜天地前点燃。并安排好主婚人及婚礼程序。同时安排好抱斗人，抱斗人一般为叔、兄本家人。斗中放有一面镜子，一杆秤，秤上蒙有黑巾布，斗中装有豆子、麦、谷、高粱、稷等五谷杂粮。“镜子”表示“照面佳人”；“秤”意为“称心如意”；“五谷”表示生命和生命之源，意为“多子多福”。斗要放在天桌上。还要在喜床下放好一对公母鸡，母鸡腹中带蛋最好，下蛋为佳，意为大吉大利，相亲相爱，早生贵子。待拜完天地入洞房以后，可放鸡出洞房。邳州人们还视鸡是公鸡先出洞房母鸡先出洞房，以此推测夫妻婚后先生男孩还是女孩。 （二）嫁女 开剪 女方衣服以传启布匹为主，开剪有开剪日，按女方“生庚”而定；开剪日请巧婆娘到家中，开剪做衣服，做鞋袜，开剪日为吉利日。口歌曰：“择良辰，查吉日，今天正是开剪时，全乎（福）人家来剪衣，喜气盈门万事吉。”而后量体裁衣。 空腹 空腹，俗称饿嫁，新娘在婚日前一二天就要节食，以防迎亲途中或拜天地、入洞房之时要解大小便或拉肚子等。这两天家长早准备了耐饿的食品，一般为熟栗子和熟鸡蛋或糖果食品，以少吃为佳。如果在婚礼中要大小便，闹喜人们会笑话女方家中无规矩，缺少教养等。实则空腹与箱子内放的“子孙罐”的果品相对应，以作填腹，为腹填果子，有生育之义，现仍沿习。在出嫁头一天，还要染红苘绳，红苘意为“红请”，明媒正娶。作束绑嫁妆和抬嫁妆之绳。束嫁妆红苘绳要掺入少许白苘在一起搓成，意为男女夫妻交合、同心协力、白头到老。 装箱 装箱是在女子出嫁的头天晚上进行，把女子所用的衣物鞋什等都一一装在箱子里。尤其是把针筐子放在最上面，里面是新人所做的鞋袜等，是男方家人最爱瞧的，俗话说：“瞧针钱”。最主要的是要装好“果子罐”，即尿罐，里面装有熟鸡蛋和糖果，可供新人新郎新婚之夜作点心。装箱要请婶、嫂等人装；要放装箱礼，装箱礼一般作为压箱礼放在箱底下或四角。装完衣物后还要撒上麸子，一是以示带去“福”份，二是严防别人开启箱子取钱物。箱子钥匙一般放给伴娘，即伴婆俗称“老伙计”，现在放给女家送客人，因为箱子必须由新人新郎才可开启。 梳妆 梳妆俗称换装，换去青春少年时的装束。古代女子十五六岁挽发用簪插住叫及笄。梳妆也俗称挽头、挽发，标志女子已是嫁娘。女子出嫁时的冠戴是按皇宫娘娘的装束式样。即新娘换穿上过路衣服，梳妆打扮、挽发、插簪别银，穿上鞋袜。过路衣是随轿带来婆家大红色的红棉袄、红棉裤，袄为大襟式，裤为大腰式。该裹脚的也应把脚裹好，裹的小些，然后蒙上红头巾，即俗称蒙头红子。一身全是红的，新的；红是恶煞最怕的厌物，可避邪。50年代前新人的冠戴十分讲究：头发全挽在脑后缠成一堆，网上发网，称挽头，俗称窝棉（馒）头。四角插上银花簪，银发杈，银花蝶杈等。两鬓夹上方胜银荚子，脑后瓦上银瓦发拢子，耳朵上戴有一滴油银坠子，脸上擦上香粉，点上胭脂，手指上带上银戒指等，装束是一位新贵夫人。扮装中还戴披钗，披钗为俗称凤冠，随轿租用。官称龙凤冠，这是新娘这天特别享受的荣誉；龙凤冠只有皇娘皇妃可以享用，新娘、新郎这天的冠戴就是至高的郎官和诰命夫人了，只是衣着和花纹有别。现今梳妆嫁女一般到专业新人化妆店中进行，买或租用婚纱，满头花束满脸粉脂，披戴项链和戒指。打扮得十分艳美、富贵、洋气。蒙头红子也换成红纱巾了。 催妆 婚姻习俗之一，始于晋，流行至今。催妆有多种形式，一种是男方备四喜彩礼随轿或车同去，女家一见就知是催妆礼，便督促女儿梳妆。一种是媒人口头说劝女家或嫁女，赶快梳妆，赶上午好时光，劝其抢福。一种是新郎亲往，意为催劝女方梳妆，催劝女家发嫁。近年来，多是新郎亲往催妆或带有二千或四千元催妆礼，俗称“上轿礼”，女方接收了“上轿礼”就高高兴兴抓紧梳妆了。梳妆时，梳妆婆娘尤其提醒新人系好腰带，一般都在内系布带，外系扣带，以防男家闹喜时丢下话柄。 发嫁 邳州新娘发嫁多赶在上午十二点之前举行，这是婚日嫁娶制中对嫁女和女方晚发嫁的限制，免使男方等得心急，而引起多余的猜想和矛盾。但邳南也有的镇女方发嫁在下午二点举行，让新人到婆家晚一些，或天快黑到婆家。一方面是家人与女儿留恋亲情，一方面体现家人让女儿晚到婆家少挨闹的关爱之情，最多的方面是因邳南明清时是军转民居的营地，抢婚较多，源于过去一种夜晚抢亲的习俗。发嫁还要做很多仪礼之俗： 照轿照轿俗称燎轿，娶亲礼仪之一。新娘上轿前，由家人的嫂子或婶娘（全福人）拿红纸或红烛到轿前点着，围轿绕一圈，撩开轿门，在轿中四处照一照，即照轿，其意为驱逐一路的邪鬼妖气，即避邪。照轿时一边照一边叼念照轿歌：“红烛火轿中照，荣华富贵步步高”。而后放入喜被。 抱轿 抱轿要放礼炮，是家中人最忙乱的时刻。抱轿一般由新人的舅或兄将新人抱入轿中，抱轿主要有四种形式。一种是抱轿，新人双膝跪在舅或兄的胸前所双手挽成的攀掌上，上身伏在舅或兄的肩上，抱放轿中。一种是舅和兄二人用椅子或坐床凳，让新人坐在凳上，抬入轿中。一种是舅和兄二人用两双手攀成凳子式让新人坐在手掌上抬入轿中；一种是舅或兄用背将新人驮到轿中，可任意选用其中一种抱轿方式。抱轿之前，女子要向父母行辞嫁礼，即在堂屋门内面向里，向父母叩跪拜礼。此时，父母多叮嘱女儿一些“三从四德”的规矩，女儿这时也忍不住流泪哭出声来，频频点头称是，而后就可上轿了。抱轿由新人舅和哥执行，一是女大当嫁；为名媒正娶的嫁女的见证人；二是履行邳州女儿嫁前不许沾娘家土的习俗。沾土，就是带走了娘家的福气和财气。邳州抱轿二者含义均占，以不沾娘家土为凸现。因此，邳南有的女儿上轿，不用抱轿，而是套穿家人或自己穿过的鞋，勉倒鞋后跟，慢慢后退到轿门，脱下鞋后上轿，以防沾娘家的福气。这种习俗邳北部分村户也流行。俗话说：“娶妻满堂红，嫁女一场空。” 封轿 新人抱入轿中后，由全福人用红绿丝线将轿门封上，称为封轿。封轿的目的是新人在路上，不管遇上刮风下雨下雪，都不会吹开轿门，可以避风寒。另方面封轿后，新人也难以与外面人相见，只有夫家人才有权利把轿门打开。还有一方面防止邪气入轿。 哭嫁 女大当嫁，本是喜事，但女子临嫁而哭已成习俗，也是整个婚礼中嫁女不可缺少的礼仪习俗。哭嫁，虽多数女子是哭的悲苦哀切，却是嘤嘤哭泣，不是嚎声大哭。哭从换婚妆或拜别父母、兄嫂或告诫弟妹时开始，直至抱上轿，到轿出村头送轿亲人安慰时才止。这段哭泣都称为哭嫁。哭嫁是衡量嫁女才智和贤德的标准，不哭，亲朋村邻都说嫁女心硬无亲情。哭嫁习俗源于男权替代女权原始社会的大变动时代，体现了母系社会退出统治舞台后的悲苦心情；另一方面是古代抢婚习俗的遗留。邳州哭嫁一是表示父母养育之情和亲情难舍；二是用哭来掩饰父母包办婚姻的不悦和嫁女羞于嫁出的心情；三是俗说哭出的泪水是金豆子，泪水越多，给娘家留下金豆子越多，故而有的嫁女不哭娘家人要劝哭，哭嫁流下泪水越多亲人越高兴。 护轿 新人抱入轿中，封好轿门以后，嫁妆等已装抬齐全，佣人、陪嫁女、陪嫁婆、大客人、男女送客人等都到齐待发，这时鸣礼炮奏乐。迎亲的带轿人一声呦喝：“起轿”。轿夫抬起花轿，唢呐吹打仪式列在前，护轿人陪嫁婆列在轿杆两侧，送客人列其后，嫁妆随其后，浩浩荡荡地沿大街大路开轿。轿到村头路上，一般送轿家人可以让轿停下，由叔、舅、兄等人伏轿向轿内新人告别或简言几语，让嫁女止哭，保持良好的脸部资色，男女两家客人相互问候，由此止步，并回府。只有大客人和陪伴婆、护嫁妆人等前往。一切就绪，在呦喝“起轿”声中，抬起轿向男家行驶。民国时期，富贵人家护轿仪仗队十分威武，最前边的4匹对子马，马上坐衣冠整齐的家人，身后有长短抢手四人，有锣鼓、肃敬、回避牌和灯笼、四面旗帜等。新中国成立后，一切从简，只保留唢呐吹打仪列了。 抢福 抢福俗称抢富贵。当花轿在路途中遇上别村的花轿同路同行或对行时；同行的双方花轿都争先抢着向前抬，谁抢在前，谁有福，叫抢福。有的新人为了抢福双方争吵打架，有的新人干脆下轿或下车跑过去后再上轿、上车，目的抢在别人的轿或车前边。笔者发现一位新人为抢福从河中趟过去、从庄稼地里绕过去的场景。另一方面，两抬花轿迎面而来，都想抢占上风路，即左边路，以致有庄稼也要抬过去，叫抢上风，即抢福。为了避免这一抢福事件发生，本村如有2个以上出嫁者或这天喜日子比较大的时候，可以提早发嫁，以免相随或相碰面。解决两轿车相碰面的矛盾的办法，将双方新人的手帕互换，即为换福。换过手帕后，各走各道。 贴青龙贴 新人发嫁行驶的路上，按婚嫁书要求，“逢井、石、桥、庙宇皆以红花避之，”即是俗称的青龙贴。青龙贴约长11—12公分，宽3—4公分的红纸条，上写“青龙”二字。据说“青龙”是喜神，可以抵御恶魔的偷袭，一路由领轿人见石、井、桥即贴之。同时，轿进村，轿到路口皆点燃礼炮，一般三响。女方发嫁和轿入男方村头和门前，礼炮皆六响。 【本文作者：王如坤】 邳州文化微信公众号（pzwhyjh），欢迎订阅，欢迎投稿。 主编：徐景洲 投稿信箱：2175339@qq.com 总结：以上内容就是对于邳州婚介网,邳州婚介电话的详细介绍，文章内容部分转载自互联网，希望对您了解邳州婚介网有帮助和参考的价值。
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