乐不思蜀讲的是谁,乐不思蜀讲的是谁的故事

导读： “阿斗情不自禁”“乐不思蜀”等成语和典故，无情嘲讽三国蜀国皇后刘禅。成都武侯祠博物馆的三国文化专家罗开宇、谢慧撰写《三国蜀皇后刘禅新论》，认为从皇帝的仕途来看，刘禅可以被视为中昌王；大方、节俭、真爱人民，宁愿做自己

“扶不起的阿斗”、“乐不思蜀”等成语典故，对三国蜀后主刘禅作了无情嘲弄。成都武侯祠博物馆的三国文化专家罗开玉和谢辉所著《三国蜀后主刘禅新论》认为，从帝业上看，刘禅不失为中常之君；从帝品上看，刘禅是中国历史上肚量大的、节俭的、真正爱民、宁愿自己蒙怨，又确被后人误解千年的仁德之君。

在东汉末年，刘备在章武元年（221年）七月的夷陵大战中败给了东吴陆逊，最后在章武三年（223年）春，白帝城托孤，蜀国元气大伤，随后刘禅继位，史称西蜀后主。

在三国演义中，将刘禅描写的极为不堪，甚至是略有贬意，后世更是认为他是扶不起的阿斗。大家都认为，刘禅在位期间，只知道宠信宦官黄皓，即使有诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，也未能够挽回西蜀灭亡的结局，最后蜀国终于被魏国所灭。

难道刘禅真的是这样软弱无能，不堪大用吗？其实，历史上的刘禅可不是这个样子的。据陈寿所著《三国志》记载，刘备遗诏中明确地写道，“射君到，说丞相叹卿智量，过于所望，甚大增修，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”。这句话说的就是诸葛亮夸刘禅是一个非常聪明的人，才堪大用，皇位可以放心传给刘禅，这也就是说，无论是诸葛亮，还是刘备基本都十分相信刘禅的才华。

刘禅在位41年，蜀国老百姓休养生息，国泰民安，蜀国也未出现内忧外患，其实也能证明他有智慧。刘禅在公元223年登基，一直到公元263年才成为亡国之君，称帝总共41年，而且是在三国时期国君中在位时间最长的一位。大家要知道，在三国那种群雄割据、战乱不断的年头，能够执政这么久，没有相当的才智肯定是不行的。当然有不少人把刘禅能够安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。但是，诸葛亮其实是死于公元234年，在他死后，刘禅仍做了29年的皇帝，如果没有治国理政的才能，又怎么能延续29年的执政生涯呢？

而当诸葛亮死后，刘禅就重新执掌朝政，并撤销了丞相这个职位，另设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡，军政事务分开。可见他的政治才能，在他的治理之下蜀国平安无事的度过了三十个春。

公元263年，邓艾与钟会分别进攻蜀汉，蜀汉主要的军力都由姜维率领与钟会对战，而邓艾此时偷渡阴平兵临城下，诸葛瞻战死在绵竹。刘禅手上没有军队与邓艾相抗衡，在无奈之下他只能选择投降。

首先，绵竹是成都的最后一道防线，诸葛瞻和黄崇的军事能力都不错。但是诸葛瞻战死，绵竹失守，邓艾率领大军直接到达成都。朝中很多大臣子都人心惶惶，全都没有了主意。臣子们向刘禅提出的建议不是逃亡东吴就是要求南下，没有人说要坚守城池，他们不觉得蜀汉能逃过此次大劫。想的都是逃亡之策，而不是坚守之法。

其次，成都内的军队实力不及邓艾，在当时的情况下，反抗只能产生更大的伤害。而且如果刘禅真的与邓艾打战，蜀汉的都城成都就会成为主战场，那么千千万万的蜀汉百姓因为这场战争会家破人亡，成都地区会受到严重的破坏。而且这场战争还不一定能打的赢，如果坚持到姜维的援军，赢了，但是蜀汉在短时期不能承受第二次战争。东吴和魏国随便哪国来攻打，都是必败之势。那么亡国的百姓，他们的生活会更加的困难。刘禅是蜀汉的君主，他的选择将会决定整个蜀汉百姓的生死。

刘婵也不愿意投奔吴国，在三国中，魏国最强，吴国迟早也会亡国，所以也不愿意二次投降。

在王隐在《蜀记》中讲：刘禅之所以宁背骂名而不作辩解，乃“全国为上之策”，最终蜀国投降。

刘禅即便平庸，也不会到愚不可及的地步，说出“乐不思蜀”的话，更多地是一种自保。在他投降后，只有让司马昭以为他真的不想复国才能活命，于是乎他迫不得已只能装疯卖傻，这样也成功的瞒过了司马昭，可是自己也落下了乐不思蜀的骂名。历史上一直都是胜者为王，败者为寇，可是又有多少人士真心的关心自己的子民呢？但是他绝对算的上是其中之一，虽然自己被后世辱骂，但是我相信他也一定是无怨无悔的。

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