美学知识普及，人生处处有美学 美学，是文情。人一生下来便有人情，然后物情，继之文情，审美也就是文情。 人生在世。无非情理二字，一个娃，开始有人情，然后物情，继之文情，文情是由自然形成的各种艺术的感受培育起来的共情，因为还不识字嘛！但这个阶段非常重要，往后文字及各种符号叠加起来的知识就是理。它是建筑在这个上面的。如果没有文情，就是文脈的根断了，没有自己的心了，交流不起来，只能跟着，很不自然，也就是不自由，因为要注意接上＂先进“潮流嘛！最后，文脉的连续是一种伟大的亲和力和道德力量！ 所以美学是人类文明的起因！ 摄影高彦波 人什么时候开始有美的认知 儿童审美的心理特征摘要：儿童由于在心理、生理及社会阅历、生活经验和文学素养等方面的限制，决定了他们在对儿童文学作品进行审美活动时的不同于成人的特殊心理特征。本文试从接受的阶段性、感知的直观性、 “自我中心的思维” 、想象的活跃、感情的强烈五个方面对儿童审美的心理特征做初步的探讨。关键词：阶段性 直观性 “自我中心” 想象 感情审美是一个人在欣赏文艺作品时，由艺术的美所引起的心理或情感上的波动， “具有情感（不是快感）和想象力是审美的根本条件。 ” 作者冯德祥 什么是美学： 1、美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。 2、美学之父是德国理性主义者鲍姆嘉通。专门研究感性认识。 3、艺术起源五大学说：模仿说（赫拉克利特、亚里士多德）游戏说（席勒、斯宾塞）表现说（克罗齐、伯格森）巫术说（爱德华·泰勒、詹·弗雷泽）劳动说（马克思、恩格斯）。 4、美学的本质是：是自由创造的形象体现，是人在社会实践中的自由创造。没有自由创造也就没有美：.形式美的法则：单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、节奏韵律、多样统一。形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音）及其有规律的组合所具有的美。 李静画，冯德祥题诗 5、柏拉图的《大希庇阿斯篇》。 6、黑格尔对美的本质的探讨：美是理念的感性显现。在理念的运动中把握了理性与感性的统一，是对理性派和经验派两大美学思潮在当时最辩证的综合，从对理念的把握上揭示了必然和自由的统一，从而确立了美是必然和自由、主体与客体、认识和实践的统一。 7、车尔尼雪夫斯基关于美的本质的见解：他认为美在生活，一方面美符合生活常识，一方面却又不符合辩证法。凡是有利于生活的，能够显示生活的就是美的，认为美的属性正是生活的属性，从而首次明确地把生活中的美当成美学研究的主要对象，这对于后来唯物主义美论的发展具有重要意义。 8、结合善分析中国美学史上对美的本质的探讨：孔子、孟子、荀子。 9、在中国美学史上结合艺术探索美的途径，可从三方面来看：从主客观关系研究美；从内容与形式上研究美；从风格上研究美。 10、美的本质和人的本质是什么关系：美作为人类可以反映到的事物的一种属性，上是一种关系属性，结合马克思对人的本质的理解（一是劳动或实践是人的本质二是人的本质是一切社会关系的总和三是人的需要即人的本质），可以总结出二者本质都是源于认识实践都是在关系中被认识或者是存在着的以及在被需要的时候其属性方才体现出来是一种非物质性的客观存在。可阐释美和人本质的关系。 作者冯德祥 11、真？善？真善美的联系与区别：
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