在网上，一提到云南人，很多人都会给出个定义，“家乡宝”。作为一个云南人，我是怎么来看待云南人的呢？由于我的家乡属于云贵川三省交界地，口音上也偏向四川和贵州，我们昭通人被其他地区的云南人称为三川半。意思是还差那么一点儿，就成四川了。实际上，昭通地区在明清两朝，就曾归四川管辖，像四川也并不奇怪。但是，昭通地区现在毕竟是云南的地级市，受行政区辖的影响，当然也少不了云南的风情。因此，在这一地区，可以说是云贵川三省的结合体，人的性格也有别于云南其他地区的人。 那么，我这个云南人、或者昭通人、甚或镇雄人，是怎样来理解外界对云南人“家乡宝”评价呢？我以为，造成云南人家乡宝的原因，无外乎有三个因素，第一个因素，就是一些云南老乡所说，因为云南的气候好，云南人适应不了外省不是太冷就是太热的气候外。第二个因素，也是主要的因素，应该是大山的阻隔、交通的不便，造成外面进不来，里面出不去，人的见识少，眼界不开阔，不愿与外界接触。第三个因素，云南少数民族众多，受安于现状的少数民族文化的影响，形成了不爱闯荡的性格。 我的家乡昭通地区，是云南汉族人口最集中的地区之一，也是云南最接近内地的地方，文化更趋同于川黔两省。可是，在改革开放之前，我在老家就看到很多四川人拖家带口到我们农村做木匠、篾匠维持生计，甚至有一些四川人就在我们哪儿安家落户了，直到现在也没回去。而我们老家的人，几乎没有到外省谋生的，只是偶尔听到老人们聊起解放前，到四川自贡背盐巴的经历，就像一个遥远的传说。 改革开放后，四川成为东南沿海农民工的主要来源地，四川人潮水般涌向广东的时候，临近四川的昭通人却并没有什么动静。昭通人大批走出去，应该是2000年之后的事情。到现在，在广东、福建、浙江、江苏等地，随处都可见到来自云南昭通的打工仔，昭通人成了云南外出务工的代表。 我这么说，可能有其他地区的云南老乡会说，因为昭通穷，不出去打工没活路。可是，大家都知道，在改革开放前，昭通也穷得很，却没有人像四川人一样出外谋生的，这就是闭塞的大山导致了云南人过于内向的性格，消弭了云南人的闯荡精神。 说到云南其他地区的人，我认为，受到少数民族文化的影响较多，思想保守，性情耿直，不善言辞，对外面的世界抱有恐惧心理。所以，一提到昭通或镇雄，好多其他地区的云南老乡就颇有微词，都说民风彪悍。这种评价不是没有一定道理，但造成昭通民风彪悍的原因，不但有生存条件的影响，也有昭通人骨子里固有的不服输，不低头的倔强性格和反抗精神，这种精神来源于军屯文化和古老的彝族部落文化的结合。 在中国的现代史上，云南就曾出过龙云、卢汉、罗炳辉等风云人物。在九十年代，还出了个见义勇为英雄徐洪刚，他们都是地地道道的昭通人。你能说昭通人不行吗？ 如果要让我总结云南人的性格，那就是，保守，内向，没有权谋，不善言辞，与世无争，不爱闯荡。也就成了人们眼中的“家乡宝”了。但是，如果今天的云南人还有家乡宝的话，应该不包括昭通人。因为昭通人现在很活跃，不但在东南沿海地区的工厂里随处可见，而且在全国各大高校，也不乏来自云南昭通的莘莘学子。
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