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为什么叫卓玛(卓玛)

发布时间:2022-05-01 20:33:45

西藏旅行之十二

卓玛与扎西的故事

作者:杨志河

在西藏遇到的美丽卓玛之一

在村庄看见的卓玛们之二

在村上遇到劳作的卓玛之三

在圣城虔诚祈祷的卓玛之四

在田野中劳作的卓玛之五

这是我在西藏遇到的第一个卓玛:她美丽漂亮,清秀纯净,看上去十分的安静淡雅-----是那种高原上野菊花一样的姑娘,是那种完全纯净的没有受到外部环境浸染的原生态类型,更是那种让一见就非常喜欢的女孩子。

那天她热情地邀请我们到她家做客。大家落坐后她向大家介绍着村上的情况、藏族风俗习惯、婚丧嫁娶等习俗,让我们听着非常有意思和有趣味。看着她娇小玲珑的身材,听着她娓娓动听的话语,和那一双清澈明亮的像湖水一样会说话的大眼睛,大家都称赞她真是个漂亮美人。她跟我们说话时总是那么亲切和美,自然明亮,没有丝毫的骄横之气,这让我们这些在内地看惯了女人颐指气使脸色的人们,倍感亲切。

她见到我们就像见到亲人一样,亲切地介绍道------她是拉姆卓玛,这里叫卓玛的很多,因为藏族人没有姓氏,起名都要到寺院去请大师起,所以相互重名的很多。在一个村子的就分别叫一号卓玛,二号卓玛,这样区分。她在内地大学毕业后回村上工作。因为会汉语,普通话说得好,就是村里评选上的形象代表。她们村一共有文化代表八位,她是其中的领班。她非常自豪地说,这是她全家的骄傲,村上人都高看一眼她们们全家。

在藏族家里作客,这是藏家人接待客人的最高规格:走近家门,我们看到这是一座普通的藏式院落,有二层楼。进到家里,家具全是藏式的样式,用品也是她阿爸、阿哥亲手打造的。透着亲切的纯手工人文气息。

从卓玛的谈话中我们知道她家庭成员有8人,阿爸阿妈健在,还有哥嫂和弟妹们一大家子人。她告诉我们藏族人家的婚姻与汉族不同,她的扎西是从山南嫁到她家的,等于是上门女婿,这在藏区非常正常,别人并不说什么闲话。

当初扎西从山南上门时的嫁妆就是11头牦牛,还是全村中最少的,但她们没有不愿意。因为他们是中学同学,有感情基础。她现在的工作就是做好村务、接待游客,还有她漂亮的妹妹帮忙。她的扎西还是负责放牧,兼营她家的小生意。看得出来一家人日子过得很和美,家庭很富裕。

这是一个近三百多人的村庄,叫乃东村,座落在大昭寺山下。全村人世代守护着这一座圣山圣水,被视为最大的光荣和荣耀。大昭寺是西藏著名的藏传佛教寺院之一,修建在半山腰。我们抬头望去,山并不高,全是石头山;山上树木稀少,有山涧流水而下;太阳炽烈,山道盘旋而上,要走很久才能到达。山顶经幡飘动,诵经声传向远方,吸引众多游人前来观看,成为最热闹的场所。

整个山坡上就是一个巨大的石头城堡,僧房一座紧挨着一座,相连在一起。房子全是红色墙面,用石头和泥砌墙而成。一路参观中我们看到,这里有许多栋大师的单独居室,有大大小小的宽敞明亮的讲经堂,而众多的是小僧人们的住所,低矮昏暗,小得就像在山坡上的一个个蜂巢。但当看到那些穿着红色僧衣的小青年,他们或在烈日炎炎下诵经,或快快乐乐在忙碌着事务,一心向佛之人脸上平静如水,让我们这些俗人很难理解他们的人生追求。

全村都是手艺人,会各种工匠,主要是给寺院、宫殿、民居作建筑、工艺装修,还制作各种类型的银器、铜器、家具用品,是西藏有名的匠人村。

我们都知道西藏曾经经历过十分黑暗的农奴制时代。她的阿爸的阿爸就是农奴的后代,祖上一直是大昭寺院的工匠。农奴白天在寺院干活,晚上就睡在山下石头垒起来的房子里,过着根本不是人过的生活。农奴没有人生自由,干活中如果出了差错,轻则挨打受罚,关在地牢里;重则就要受到人生伤害:挖眼睛、割鼻子、挑断筋,让你终身残废。老祖父因为干活出了事故,听说主人要对他进行严厉的惩罚,他连夜逃跑了。第二天主人派出家丁追赶,一直追到米拉山口也没有发现就罢休了。因为在旧西藏农奴一旦逃到这里不是饿死,也会冻死,所以就断定人已经死了。

可老祖父命大,他成功地逃过了这一却。过了山口就是到了林芝,这里生存环境更好,气候宜人,物产丰富,就安了家,有了后来的一家人。西藏解放后,他带着全家人返回老地方,在政府的帮助下盖上了现在的新房。阿爸继承了传统的工匠手艺,现在还在寺院干活,有固定的收入。我们一家人的日子现在很幸福。

这个村子工匠们最出名的手艺就是制作银器。藏银早已蜚声海外,是当地名品。西藏人有用银器的传统,各种家庭用品、妇女穿戴配饰、吃饭用餐具都离不开银器,所以市场很广,加之旅游的客人们也非常喜欢收藏藏银,所以他们村的银器买得很好。村上为此专门开办了一个展销市场,每天有许多旅客光顾,很是热闹。他们全村因为有传统的民族手艺,又处在旅游景点下面,村民收入多,很富有,是名符其实的有钱村。

说明:2020年7月23日写

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标签:西藏 卓玛 银器 阿爸 大昭寺
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