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少年行四首,少年行四首其三

发布时间:2022-04-29 01:41:22

导读: 说起唐诗,人们总称之为“盛唐之声” 钱树曾总结说“唐诗擅长丰富的表现和押韵,宋诗擅长有筋骨的思考。” “终其一生,少年才情发扬光大,故成唐式,终其所思,乃宋之结果。” 盛唐时期的文学艺术充满了青春的热情和想象。 唐诗的审美风格及其审美价值。

少年行四首,少年行四首其三

说起唐诗,人们言必称“盛唐之音”。钱钟书曾概括道”唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜”。“一生之中,少年才气发扬,遂为唐体,晚节思虑深沉,乃染宋调”。一种丰满的,充满青春活力的热情和想象渗透在盛唐文艺之中。唐诗的美学风格和给人的审美感受,是尽管口说感伤却“少年不识愁滋味”,依然是一语百媚,虽有叹息,总是轻快,是一种少年式的人生精神,其间夹着感伤、怅惘,也饱含激励和欢愉,真正沉重的现实内容不是主流。

林庚先生说:“唐人的生活是以少年人的心情作为它的骨干。”又说:

“蓬勃的朝气,青春的旋律,就是‘盛唐气象’与‘盛唐之音’的本质。”唐诗中最典型的就是《少年行》。

少年行四首,少年行四首其三

盛唐诗人群中,包括李白、杜甫、王维这些顶级大咖,争相赋诗“少年行”。

李白丨少年行

其一

击筑饮美酒,剑歌易水湄。

经过燕太子,结托并州儿。

少年负壮气,奋烈自有时。

因声鲁句践,争情勿相欺。

其二

五陵年少金市东,银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。

其三

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。

少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。

兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。

骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。

好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。

赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。

桃李栽来几度春,一回花落一回新。

府县尽为门下客,王侯皆是平交人。

男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。

男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。

衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。

遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。

遮莫亲姻连帝城,不如当身自簪缨。

看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。

在初唐至盛唐近百年间,唐王朝东征西伐、大破突厥、战败吐番、招安回纥……

这是一个英雄辈出的时代。

一种为国建功立业的荣誉感和英雄主义弥漫在社会氛围中。文人也出入边塞,习武知兵。“宁为百夫长,胜作一书生。”初、盛唐的著名诗人很少没有亲历过大漠苦寒、兵刀弓马的生涯,不似宋代以后那种文弱书生或谦谦君子。

“少年行”,属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。李白是浪漫主义大诗人,青少年时期便醉心于剑术,仗剑任侠,自称“十五好剑术,遍干诸侯”(《

与韩荆州书

》),魏颢在《李翰林集序》中也言李白“少任侠,手刃数人”。因此,李白的诗往往喜欢塑造豪侠少年的形象。

李白这几首《少年行》沿用乐府旧题,以寥寥数语摹写个性特征,勾勒了一个豪爽倜傥的少年形象:敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌。我们不由相信,《少年行》就是李白的自画像,是诗仙对自己年轻时候的一种回忆。

少年行四首,少年行四首其三

如果说这种任侠使性的游侠形象是比较符合诗仙人设的话,而一代诗佛王维也写出这样的句子,不能不说既是时代使然,也反映王维实在是个多面手。

王维丨少年行

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

王维的《少年行》四首,以浪漫的笔调讴歌了

豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居

的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。

少年行四首,少年行四首其三

杜甫丨杂曲歌辞:少年行三首

其一

莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。

倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。

其二

巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。

黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。

其三

马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。

关心百姓疾苦是老杜一贯的特色。六朝以来诗人常用的“少年行”旧题到杜甫手里有了新内容。他的少年题材诗中,我们万难见到任侠使气的英雄形象。

如《其一》写其他人很少关心的城乡贫富反差:城里豪侠偶然造访城外的农家,主人倾其所有款待来客,却自愧贫寒的家中没有一件稍好的盛酒器具,只好请客人不要嘲笑(莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙)——这跟我们所熟知的“

稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实

”的开元盛世印象不同,“田家”世代生活清苦无比,以至于祖孙三辈只能沿用一只“老瓦盆”?

到了《其二》,作者感情进一步升级,已语含微讽:

燕子抚养的雏燕都飞走了,花朵结的子也没剩下多少了,似乎是说年轻人都意气风发地离开家去追求前程了,却忘记了辛勤养育他们的父母长辈。

《其三》语意愤然:

纨袴少年郎纸醉金迷,毫无教养,与我们印象中的少年豪侠形象大相径庭。

少年行四首,少年行四首其三

中唐诗人令狐楚的《少年行》延续了前人的笔墨,着意刻画少年英雄形象,表达了对“

未收天子河湟地

”的怅惋。但是,在最后一首《其四》以年老回忆过往的口吻,呼应第一首,渲染出一种悲凉气氛。

令狐楚丨少年行

其一

少小边州惯放狂,骣骑蕃马射黄羊。

如今年事无筋力,犹倚营门数雁行。

其二

家本清河住五城,须凭弓箭得功名。

等闲飞鞚秋原上,独向寒云试射声。

其三

弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

其四

霜满中庭月过楼,金尊玉柱对清秋。

当年称意须为乐,不到天明未肯休。

少年行四首,少年行四首其三

人们为什么喜欢唐诗,喜欢的是唐诗里昂扬向上的精神气度,“

鲸鱼碧海”(杜甫《戏为六绝句》)的壮阔诗境,

清刚劲健的明朗诗风。许多不是以少年为题材的作品,也写出诗人心中的豪迈壮志。

王勃《送杜少府之任蜀州》:

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

祖咏《望蓟门》:

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

李白《行路难》:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。

刘禹锡《秋词》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

像这样的笔力,在后来的宋诗中都是比较少见的。少年精神其实是对青春的礼赞,对生命的热爱,对未来的憧憬,不管前途如何,

始终保持积极向上努力追求的状态,始终热情如火,始终潇洒临风,始终如初生牛犊,始终有不管不顾的冲动……

哪怕在末世,这种精神一直在鼓舞着人们。梁任公在旷世雄文《少年中国说》中大声疾呼,发出了时代最强音:

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。

同时期汪兆铭的“引刀成一快,不负少年头”也是何等的意气风发,尽管后来成了臭名昭著的汉奸。

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人们喜欢少年精神,虽历经时代变迁,总是怀念年少,赞美青春,就像流行歌曲《少年》所唱的那样:

我还是从前那个少年,没有一丝丝改变;时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减。

总结:以上内容就是对于少年行四首,少年行四首其三的详细介绍,文章内容部分转载自互联网,希望对您了解少年行四首有帮助和参考的价值。

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标签:少年 盛唐 少年行 其三 唐诗
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