您当前的位置:首页 > 生活分享

汉乐府是哪个朝代的(关于汉乐府的历史)

发布时间:2022-04-27 11:03:54

导语:

西周时期就开始兴起"礼乐制度",并且从那时起无论何朝何代都非常重视。而在当时"礼乐制度"是作为一种文化制度来讲,它是从"礼"和"乐"两个方面来约束当时的王侯贵族,曾受到孔子的大力提倡。而今天要说的"乐府"就是由礼乐中的"乐"所衍生出来的。

乐府,是古代的一种音乐机构,兴起于秦朝,到了汉朝时期,演变成了"汉乐府",再后来,又演变成了"雅乐"和"俗乐",逐渐由音乐机关,演变成诗歌体裁。是如何从秦代时期的"乐府"一步步演化的呢,又分别具有哪些特色的呢?

"乐府"始兴于秦

乐府,最初指音乐,而音乐,用我们现代的眼光来看,是用来放松身心的物质资料,并且有许多的渠道可以获取到,是大众化的,人人皆可听的。但音乐在古代,不仅没有受到统一的收纳管理,而且只是针对于王公贵族,受众非常小。

(图一 《乐府诗集》)

对于"乐府"的起源,人人皆知的怕是"汉乐府",所以在潜意识里认为乐府的起源应该是汉朝,其实不然,"乐府"最开始是秦代时期,由朝廷所设立的用来统一管理音乐的机关。它的名字一直被沿用到西汉,在西汉的汉武帝时期正式被确立,但追根溯源,它的源头还是秦代。

关于"乐府"的起源与秦代这一事实,或许史书记载很少,但是在后来秦始皇陵的出土文物"钮钟",有铭文显示"乐府",可见"乐府"起源于秦代也是有根据的。

(图二 钮钟图)

"乐府"的发展期

"乐府",在两汉时期得到了充分发展。"乐府"从秦代沿袭下来,到了西汉的汉武帝时期,正式设立"乐府",并开始大规模的扩建,在民间开始广纳大量的诗歌,主要的作用是整理音乐,将从民间收集的民歌加以配乐,使得成为能够在皇家祭祀或者大的宴会中得以演唱。而由乐府收集和演唱的诗歌,又被称为"乐府诗"。"诗歌"在古代是用来吟唱的,尤其是在皇家祭祀的时候歌唱。

在《汉书·礼乐制》中也有记载,汉武帝时期设立了很多用来收集和整理民歌、谱曲的音乐机构被称为"乐府",而这种诗歌被称为"乐府诗",简称"乐府"。相对于秦代,它的题材更加的广泛,并且为其谱曲,更加的正式和统一;另外,史书对此的相关记载也更多。

两汉时期的"乐府诗"

两汉时期的诗歌体裁更加的广泛。在汉哀帝之前,"乐府"是由朝廷设立的管理音乐的部门,并且有专门的长官来管理,这些长官被称为"乐府令",同时管理音乐的还有"太乐令",这两个看似相同,但其实是隶属于两个不同的行政机关,各司其职,分工具体明确。

太乐掌管的是宗庙之乐,是由前代流传下来的,而乐府掌管的是朝廷平常所用到的乐章,是由楚声为主的流行曲调,并不是传统的音乐。这样的分配以小编来看,充分显示出朝廷重视"礼乐",宗庙之乐之所以是流传而来的,是因为皇家祭祀本就庄严慎重,一般的音乐怎么可能会出现在这样的场合,而平常所用的会是流行音乐也是情理之中,天子举办宴会,不就应该是轻松悦耳,听完使人人心愉悦吗。

(图三 西汉乐府)

西汉的武帝时期,乐府的职能开始进一步增强,它不仅仅是创作朝廷所用的乐曲,还把目光聚焦在了民间歌谣上,使得民间歌谣得以继续流传下来。所创作的乐府诗歌也不只是用来宴请,还在祭天时吟唱。《汉书》记载,武帝时期,乐府地位不断的提高,到了成帝时期,乐府已经成了一个规模十分庞大的音乐机构,这个期间是乐府诗歌最为昌盛的时期。

汉哀帝时期,天子察觉到乐府的职能根基过于庞大,便下令消减乐府人员,"乐府"受到了打压,并且从那以后汉代时期再也没有乐府建制。

东汉时期,管理音乐的机关也一分为二,一个是相当于西汉时期太乐令的"太予乐令",另一个也是西汉时就有的"黄门鼓吹",但在实际意义上,,东汉的诗歌主要还是有"黄门鼓吹"收集、演唱,它和乐府的关系更为密切一些。

两汉时期的乐府诗创作者是各个阶层的人,并且有很多文人也加入到了乐府诗歌的创作,比如司马相如......但是后来得以流传下来的并不是很多。

魏晋时期,乐府仍在

魏晋时期,乐府诗歌仍在沿用,多是乐府民歌。但不同的是有两汉时期的乐府诗歌流传到了宫外,使得乐府诗歌的受众更加的广泛,而现在我们所能够看到的多是两汉时期留下来的乐府诗。

(图四 魏晋南北朝乐府民歌)

"乐府诗"与"雅俗共赏"

乐府诗和"雅乐"、"俗乐"也有一定的联系。"雅乐"始于西周,但到了春秋战国时期迅速衰弱了下来。"雅乐"是指用于祭祀和典礼的乐曲,到了秦朝时期,几乎灭绝。而乐府诗也有用来祭祀所使用的乐曲,自然和雅乐有些许联系。

(图五 "雅乐"演奏图)

要说乐府诗和雅俗乐真正的联系,应当在唐代乃至唐代以后联系最为深远,因为那个时期的雅乐、俗乐界限并不是很分明。在小编看来,这种不分明应该是乐府诗流传下来影响所导致的。

(图六 "俗乐"演奏图)

但也有人认为,西汉时期的"乐府"和"太乐"所对应的的便是"俗乐"和"雅乐",依小编之见,这种看法是不对的,因为有史书记载"雅乐"在秦朝已经接近灭绝,两汉时期怎么会有如此多的"雅乐"和"俗乐",而随着乐府诗的逐渐扩大,体裁和内容更加的丰富,而那个时候"雅俗"的音乐界限更加模糊,二者之间的联系更多。

当然"一千个人中有一千个哈姆雷特",小编所说也只是自己的看法。

结语

"乐府"从最初的音乐机构,演变成最后的诗歌体裁,两汉时期是它发展的鼎盛时期,不仅它的作者是来自不同的阶层,就连诗歌的内容反映的都是生活的各个方面,尤其是反映民生疾苦和富贵阶层奢靡生活的,"乐府诗"在两汉时期是用来吟唱的,不得让小编想起一句话"吟唱看似是情怀,实则是人们的心声",不仅如此,"乐府诗"还收纳了民间歌谣,不仅丰富了"乐府诗"的体裁,更是使得民间歌谣得以留存,也是文化的传承。

"乐府"不仅仅经历了这诸多的演变,更是留给我们太多的文化传承......

声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,谢谢。
标签:乐府 乐府诗 时期 雅乐 诗歌
来顶一下
返回首页
返回首页
发表评论 共有条评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
相关文章
热门点击
  • 测绘工程需要考研吗,女生测绘工程考研方向
  • 南汇在哪里(浦东新区哪个镇最穷)
  • 为什么客户会流失(流失的客户怎样维护回来)
  • 跳高世界纪录是多少(跳远9米20不被承认)
  • 在家如何赚钱(程序员怎么接私活赚钱)
  • 沁园前置过滤器价格表,沁园净水机更换滤芯
  • 运动鞋哪些好(运动鞋中最好的品牌)
  • 100毫升等于多少克(500毫升等于500克吗)
  • 国家林草局拟规定:国家公园核心保护区原则上禁止人为
  • 1kg等于多少g(1公斤等于多少毫克)
  • 标签云
    鲁能队   期足彩   匹克   督战   德怀特   更衣   蒂安   压阵   到会   吃惊   幼年   热血沸腾   马基   此时此刻   急于   埃托奥   提供各种   勃列日涅夫   农博会   节衣缩食   疯魔   拿了   世界大学生运动会   诺布尔   教宗   同组   卡德罗夫   里尔克   振奋   大族   我看过   战前   都将   低估   这届   幕僚   队医   有约   图瓦   兰卡   亮出   奇耻大辱   讲理   啦啦队员   望而生畏   新华社发   意大利杯   独立日   仪仗队   数码产品   拉希德   伢子   抢下   无果   染红   克瑞   失单   负于   炮轰   福井   征召   养伤   合围   十件   三强   勃朗宁   义无反顾   北体大   运筹帷幄   萨利   苦练   哈姆   花样游泳   大官   以弱胜强   体育明星   马路上   限令   十强   蓄势待发   高度评价   士气   圆月   好人家   策应   弗拉门   高居   合同期   民宅   披甲   中国体育   迷们   怎能不   上蹿下跳   伯顿   北京奥运   要她   一个女孩   有一套   施压
    大爱生活网 | 网站内容来自网络,如有侵权请联系我们,立即删除! | 沪ICP备15034965号