1125年末，金兵随时可能南下开封，宋徽宗为了活命连皇帝都不当了，准备把这烂摊子甩锅给太子，可这时候偏偏还有人要来到这乱世！ 他倔强地来了，正如他几十年后明知大势已去还不认命，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”至死不渝。 罗曼罗兰在《米开朗基罗传》里说“真正的英雄,就是认清残酷的生活真相后依旧热爱生活。” 米开朗基罗（1475—1564）一生凄苦历尽挫折，但坚持梦想，给人类贡献了雕像《大卫》和油画《创世纪》，是欧洲文艺复兴三杰之一，堪称英雄。 其实早他三百五十年前中国就有这样的英雄，他叫——陆游！中国最高产的诗人，一生写诗近万首。一位上马能杀敌，下马能写诗，顺便还能杀虎的人。 1125年11月13日，陆游的爸爸陆宰在回京叙职的途中，在淮河船上喜得贵子。哦，陆游原来出生在行走的船上，怪不得叫“游”呢。你真是想得太简单，咋不叫“水娃”呢？ 喜得贵子，陆爸爸很高兴，忙同老婆商量起个啥名好。陆妈妈出身名门，知书达礼，是个文艺女青年。 陆妈妈满眼兴奋地说，头天晚上刚好梦到婉约词大家秦观，儿子就出世了。难不成是秦观转世？ 秦观（1049—1100）字少游，北宋“苏门四学士”之一，不过他是学艺不学风，性格不到位，学不来苏轼的豪放，倒是接近柳永之风，成了婉约派大家。 “两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？”《鹊桥仙.七夕》一出，捕获无数少女的心。甚至死后二十年还能让陆母视为偶像。 当然了，这位视爱情为神圣，一提到秦观就两眼发亮的年轻母亲，日后却做了一件棒打鸳鸯拆头凤的错事，那是后话，下篇再提。 看着老婆那期待的眼神，陆宰知道该怎么办了，说那我们就以秦观的字作他的名，以秦观的名作他的字吧。据说这就是陆游名“游”，字“务观”的由来。 不过，在陆爸爸心里，秦观可不是什么婉约词人、爱情大师。在他眼里，秦观是北宋的杜牧，军事和政治才能本可救国，怎奈生不逢时，无奈才作婉约词消遣的。 陆家对秦观很熟悉，为啥呢？秦观跟陆游的爷爷陆佃都做过孙觉的学生，孙觉又是苏轼的好友。有一年，苏轼路过高邮拜访当地的好友孙觉。秦观和陆佃才得以第一次拜见过苏轼呢。 后来秦观跟着苏轼学习，陆佃又跟着王安石学习。那是别话，咱就不细说了。 这秦观少时仰慕杜牧，好读兵书战策，和杜牧一样辛辛苦苦写了很多策略文，怎奈当权者们都不感兴趣，加之在党争中不肯诬陷后来的恩师苏轼，因此屡屡被贬。 秦观的名声多在民间，尤其是勾栏瓦舍，青楼女子莫不以吟唱他新填的词牌为荣。然而这更加让道貌岸然者所不容。这又和杜牧的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”极其类似。 陆游的爷爷陆佃最高官至右丞，精通经学，著有《春秋后传》和《尔雅新义》。瞧，这又和杜牧的爷爷杜佑著《通典》类似了。 “第中无一物，万卷书满堂。”杜牧的童年放在陆游的童年一点也不违和。家里都是书卷满堂，而且还是家集，很多书都是爷爷写的。就问你羡慕不？ 我有两个女儿，家里每人都有一个书架。我不求她们分数多少，但求自己也能写出几本书，哪怕几篇文章也好。 生在北宋末，靖康耻辱啊！金国掳走新旧两位皇帝还侵占了国都开封。南宋偏安一隅，却不思进取苟且偷生。我们的英雄陆游却从一出生就自带使命感。 带有历史使命感的人都是英雄！有人说，带着使命感干活都不觉得累。 陆游不仅继承了爷爷的文化基因，还积极练习武术，能“上马击狂胡，下马草军书”。不为强身健体，但求为国杀敌！ 比他年长的抗金名将岳飞（1103—1142），不仅“撼山易，撼岳家军难！”让金军闻风丧胆，还能填词。《满江红》一出，立马让人热血沸腾！ 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
岳飞却被奸臣秦桧害死了。这秦桧不仅害岳飞还害得陆游没官做，这是后话下篇再说。 在陆游出生十五年后，还有一位叫辛弃疾（1140—1207）的少年也是如此。上马能杀敌，下马能文章。后来他们还成了好朋友，互相慰藉壮志难酬空悲切的心灵。 然而在求和派的统治下他们注定就是一种另类！陆游在当权者的一再打压下，逮住机会才有过八个月的一线军事经验，还曾以剑杀猛虎一只，以戈杀虎一只。哎，咋没人写个“陆游杀虎”呢？！ “陆游杀虎”仅是勇猛，他还有谋略。像杜牧曾作《平虏策》一样，陆游曾作《平戎策》，指出“经略中原，必自长安始。取长安，必自陇西始”。 目标一大，一口吃不下。必须分步走，分步必须选好关键点。陆游，只说你是诗人，真是太委屈你了！ 古人常说南宋陆游的军事才能当和晚唐杜牧有得一拼，真是一点不假。秦观也以杜牧为偶像，极近模仿。 瞧瞧，没准这三人就是一个人呢。杜牧把精神传给了秦观，秦观又把精神传给了陆游。 这伟大的灵魂，历三代乱世而不屈服，总是用文字传承寻找下一位继承者。后来陆游又把这种精神传给了谁呢？你猜猜！ 当然了，以上只是我对历史巧合的一种主观臆想。陆游的名字也许另有深意。“少游和务观”来源于《列子.仲尼》： 务外游不如务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。
欣赏外物的，总希望把外物看个遍；内观自己的，当然也应把自身琢磨个透。而且只有把自身看透，才是最高境界的游观呢。 就像我们如果只是热衷于旅游，而不知修炼浮躁的内心，去再多的景点又有什么用呢！ “务观”就是务必多内观自己，少依赖外在的游历（成长自己）。 就这样，随着名字的确立，陆游的人生缓缓拉开了序幕，更多的精彩也随之而来！ 我是文心雕龙，我，一起探讨唐宋诗人的奇闻轶事。学国学继传统，用关系网去记忆诗人，用文学流派去串联诗人，夹叙夹议，是我行文的特点。古今中外自由穿插，嬉笑怒骂只求哈哈，是我追求的风格。
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